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三次分配解读什么意思?中央财经委员会 明朝土地改革@政事堂2019

官僚政治政策体制分析

原文标题:“文正”与“第三次分配”

明正德十一年,也就是1516年。

这一年,英国人托马斯·莫尔发明了“乌托邦”,描绘了一个“自由、民主、博爱”的社会。

这一年,大明内阁首辅李东阳病重,弥留之际,硬挺着不咽下最后的一口气,亲友争问遗愿,李大学士也是闭口不言。

直到接替他的大学士杨一清来了,将亲友支走后告诉他,皇上已经跟几位重臣商议好了,你死后的谥号为“文正”。

听到这两个字,已经弥留的李东阳垂死病中惊坐起,腾的一下就跳下了床,权倾正德朝的前首辅,哐哐的就要给后辈杨一清磕头。

这就是“文正”二字的魔力。

“文正”起于北宋范仲淹,在编撰《资治通鉴》的司马光加持之下,成为了文臣的最高荣誉,也成为了无数读书人的终极梦想。

尤其在明朝,自建国以来百余年,未有任何一个大臣获此殊荣,甚至在崇祯煤山自尽前,终明一朝李东阳之外也就一人拿到了这个称号,大名鼎鼎的张居正也才拿到了次一档的“文忠”。

能在史书中比肩范文正公和司马文正公,拿到专属名称“李文正公”,作为读书人的李东阳真心是虽死无憾。

只是这个文正却让当时的读书人觉得名不副实,调侃着“文正从来谥范王”,觉得一个没有经天纬地才干的人,不应该获此文臣最高的殊荣。

虽然很多人对此不解,但明武宗把如此珍贵的谥号给李东阳显然不是拍脑袋,如果只是私心的话,给一些世袭罔替的爵位更实惠,给李东阳明朝第一文正的目的只有一个,那就是树立典型,推动改革。

当年朱元璋驱逐鞑虏恢复中华,为了汉文化的复兴,恢复科举,扩大了高等教育,并给予读书人免税和蓄奴的权力,如今北京国子监门外,还有着朱元璋训示太学生的敕谕石碑。

但是随着明朝建国百年,在明初免税和蓄奴政策下,科举出身的官员们迅速利用免税政策开启了土地兼并,并将大量的自耕农变成了996式的家奴。

仅仅百余年的时间,明朝一半以上的土地和民众,都流入了科举地主阶级的手中,他们通过教育的壁垒和科举的优势,更是逐步对朝堂形成了垄断。

而李东阳既是行伍家族出身,也非出自南直隶,而且,相比于正德朝其他同僚们富得流油,李东阳的清贫在那个时代堪称独一无二。

明武宗给其“文正”的称号,既是一种态度,也是树立了榜样,公开表态要对垄断了政治和经济的东南大地主们进行遏制,鼓励李东阳式的清廉。

这才是赐予文正的目的。

同样,明朝另一位拿到文正称号的,是李东阳的老搭档谢迁,作为一个大地主阶级,明世宗让他也拿到文正的这一年,明朝开启了大力度的对内改革。

从教育科举方面的“三途并用”,让明朝的技工和太学生享受同等晋升和薪资空间,到限革庄田,以遏制土地兼并狂潮,再到税收方面的一条鞭,让东南地主阶级进行第三次分配。

这一系列的措施使得明朝重现活力,推动了共同富裕,但是也损害东南地主阶级的利益。

所以,在改革的过程中,明世宗也给予了“旧时王谢”的余姚谢迁一个顶级荣誉的文正作为交换,让这位江浙地主的代表,能够在改革的过程中,带头主动舍弃利益,带动后富。

而谢迁也不负众望,不仅在朝内推动改革,其宗祠北濒杭州湾,每年重要节日或水旱之灾时会布施四方。

因受惠之人太多,民众感谢家恩德,将其祠堂通向海滨之路称为“谢家路”。

“乌托邦”不能靠做梦,而是需要驱动再分配来实现。

而赐名“文正”对于朝廷来说不需要花一分钱,但是却可以通过精神的力量,驱动一大批先富起来的群体去主动带动后富,这就是名誉的神奇之所在,也是中国历史与文明的价值。

今天中宣部新闻发言会上,中央财办常务副主任韩文秀说了,共同富裕要靠共同奋斗,允许一部分人先富起来,先富带后富、帮后富,不搞“杀富济贫”。

帮助后富不能搞“杀富济贫”,但是可以通过赐予“文正”等荣誉来交换,让更多的企业家像李东阳谢迁那样,为了青史留名发自内心的主动济贫。

草蛇灰线,伏脉千里,新闻联播上总能找到问题的答案。

去年11月,在那个重要的转折点上,南通博物苑办了一场重要的生平展,兴实业、办教育、做公益的张謇,被誉为中国民营企业家的先贤和楷模。

共同富裕不能靠乌托邦的梦想,而需要共同奋斗和创新致富,需要合理的第三次分配。

也许有一天,就像“文正”成了读书人的最高理想那样,“当代张謇”也会成为企业家的顶级荣誉,让无数民营企业家为之而奋斗终生。

政事堂2019
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另一个维度看世界
小俊

4735
福耀曹总已经进入半决赛

不可能三角形

1618
还是先把初次分配做好吧,企业家也别搞什么慈善捐款了,给员工上好社保,加班的付加班费,别996,就是对社会很大的贡献了。
从这点看,东子可比其它互联网巨头企业家们强太多了

政事堂2019
(作者)

994
这一次,三轮分配改革都会很强劲的......

赞美太阳

485
资本的世界,"文正"恐怕没什么用吧!

政事堂2019
(作者)

1180
肯定没用呀,商人又不是读书人,需要重新树立嘉奖的模型

闻文裴佩

201
曾文正公是靠什么拿到这个称号的呢?

政事堂2019
(作者)

1110
当年曾文正是真的有改天换地的能力,而不去做,满清必然要给予最高的荣耀了

道心种魔

1107
活着登主席台,观礼国庆大典!
死后进八宝山,披盖五星红旗!

阿年

189
现在的实业家里有哪些能拿到“当代张謇”提名的啊

政事堂2019
(作者)

755
那可是.......得加钱......

闻文裴佩

465
邵逸夫凭借捐助学校可以排进前十

政事堂2019
(作者)

741
凑个新时代凌烟阁.....

qq

172
但是,史书上载,武宗贪玩无行,世宗修仙无道。另,武宗年纪轻轻,落水后生病英年早逝。。。。。

政事堂2019
(作者)

679
明朝皇帝,跟美国早年的总统类似,经常不明不白的就......

高枫

424
如果不谈直接税,第三次分配就是隔靴搔痒

政事堂2019
(作者)

641
税收是第二次分配,第三次分配靠自愿

Yue

623
资本世界只是不叫文正,叫诺贝尔和平奖而已

山林水

217
大部分文人穷的只求名了
大部分商人穷的只有钱了

政事堂2019
(作者)

591
耕读传家,中国历史上,文人普遍还没什么多少穷的....往往都是地主阶级...

鱼尾纹

178
那么!什么谥号是武将们终极追求的呢

政事堂2019
(作者)

587
诸葛亮开启,郭子仪岳飞韩世忠代表忠武呀

如常

560
看到深州马捐500亿那时候,我想到荣氏家族对三大改造的支持………

李赛

298
我觉得文正二字对于一个家族的庇佑也是非常恐怖的吧,仅次于各大圣贤。

政事堂2019
(作者)

531
嗯,南宋之后,文正基本就是亚圣级别的称号了

风云

226
所谓奖惩有度,赏罚分明,才能激励大家朝着想要的方向去努力。光树立个赏,没有罚,也是不行的。大仁不仁!

政事堂2019
(作者)

436
最近罚的太多,还是多聊一聊奖吧

Stephen

434
今天带儿子去了军博,有一个感触,历史上顶级的秩序构建者,不仅有初心还要有手段。那么多人,那么多事,那么多鲜血,那么多生命,俱往矣,重要的是让什么人在今朝闪光。。。

贾颖超

252
把二次分配执行到位,省力不少

政事堂2019
(作者)

432
我个人觉得,重点还是第二次分配,当然,第三次分配涉及的会更长远

长烟落日

231
这种方式属于靠觉悟,起不了决定性作用,就想明世宗的改革并没有重大影响一样,充其量是修修补补。共和国需要前赴后继的麻子才可以。

政事堂2019
(作者)

375
万历三大征靠的是啥,还不是嘉靖攒下来的家底呀

地藏蛮

360
说商人文人不一样的,其实商人也好搞,中国人都差不多,四个字“福泽子孙”,换四个字一个意思“国旗加身”。

baozy

337
以后可以设计在招投标阶段增加企业履行社会责任评分项,履行社会责任(共同富裕)多的这项分数高……

郝俊傑

293
三次分配只可能是锦上添花,不可能成为中流砥柱。比起“文正”来,开中法这样的转移支付更会起到主要作用,内地向东南沿海发达地区输送人口提供市场,沿海向内地进行经济财政扶持,形成持续互利的互动模式就好了。或许,锦上添花的三次自愿分配或许能在特定领域发挥重要作用,不过,也要警惕西方那种把慈善做成生意的风险。

郝雷

148
那么,曾文正公的谥号是为了奖励这种拥兵而不自重的乖巧,给其他崛起的军头们树立一个好的典型?

政事堂2019
(作者)

277
嗯,后面东南互保时代,曾文正还是给他们树立了一个很好的榜样

雷神战宝

251
华侨领袖陈嘉庚

是zhāo阳不是cháo阳

241
最高院劳动争议指导案例今天新鲜发布,信号强烈,恰逢其时

看,灰机

181
感觉国家和地方设立各级先贤祠势在必行,和封建迷信无关,主要是立正驱邪,人生短短百年,如果没有理想,没有超越,浑浑噩噩,香臭不分,则国家和民族没有前途……

政事堂2019
(作者)

227
问题是选择谁进入的主导权

英豪游侠

220
想想关公和岳飞,武财神是受册封而成的。立功立德立言,这里面大有文章!

R'

118
财印相破,读书人可以,企业家很少

政事堂2019
(作者)

220
可以换个其他的方式,其实企业家更需要....

白帝落蘅

211
沈一石最后奋力一搏打着织造局旗号赈灾,穿的正是一身官服。每个人心中都有那么一点小骄傲,只需对症下药,很多事就好办多了。

好心情

206
好同志就是全国通商无阻的丹书铁券,这不只是一个商人的觉悟,更是一个企业家登堂入室的标志。

我叫柱柱

118
万历三大征靠的是张居正的一条鞭法吧

政事堂2019
(作者)

206
明世宗跟清世宗类似,都是给下一代打下了“十全武功”的改革基础

黄铎

201
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。如何飞入寻常百姓家,我想,更重要的还是发展生产力。工业革命的蒸汽火车初面世之以后,才有了贵妇与农民同坐一个车厢的景象。共产主义绝不是乌托邦。

秀才

146
对当年的先驱和先富而言,文正的牌子既是光宗耀祖荫世碑,也是驱害辟邪护身福。那么对当今而言呢?

政事堂2019
(作者)

176
同理呀

思考的泡泡

174
一张一弛,一堵一疏,一威一利,一逼一诱,方得初心。

Vino

65
三人搭档还有个刘侃侃?他的谥号是什么?

政事堂2019
(作者)

173
刘文靖,李谋刘断谢侃

欧阳锐

172
一个巨大的声望系统

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