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站桩注意事项@戊己真人

原文标题:闲言碎语

今天有人问我矛盾桩的事,我顺便就闲聊几句。而且也确实好些日子没写博客了,虽然现在越来越不想说话,但总觉得与一些朋友有情分在,总不说话也不合适。

矛盾桩和三体式是一码事,一个东西两个表现形式。

看到好多人说,王芗斋既然是和郭云深学的,为什么把形意拳的三体式丢了?胡扯,矛盾桩就是三体式,人家表面变变就看不出来了。

就说说这两个桩的后手。站三体式的人,后手很容易有上下支撑的劲,后手恨不得能托着前手,但很容易忽视后手也有撑抱的劲。站矛盾桩的人呢,虽然注意后手的撑抱,但却容易忽略后手也有上下的撑劲。

总之,一般人总是有了纵向就忽视横向,有了横向就忽视纵向。

混元不好找,人之常情。有人提醒一句,才能醒悟。

脚底下也是。

一般站三体式或者矛盾桩的,主要重心在后脚,这样舒服,书上也是这么写的,其实应当是主要重心在前脚,这样效率高,但一变这样,好多人都不会站了,没办法,只好重心在后脚。其实只要有恒心,认认真真去练习重心在前脚,手上重点在后手,用不了太长时间,就能体会到站桩是活泼泼的,重心在后脚也不是就绝对不行,但站出活泼泼的比较慢,效率低。

为什么这样的桩活泼呢?

如果重心在前脚,时间长了,人会有本能去抬后腿跟上迈步向前,这是人走路的本能,但双臂的重点在后手,又把这种向前迈步本能给反向拉扯了,于是乎很自然的,一股拧裹的意思就出来了,人就活泼了,就怕站桩站成一头沉,那就死板了,当然,有人把这种死板称之为入静了,我也无语。

注意一定是后手为重配合前脚为重,一定要有错位。如果前脚和后脚对扯,那就归零了,毫无意义,必须有错位,互相牵制影响但又有错位,这样才有拧裹撑炸。

这些东西,少数人能有体会,我只是说给少数朋友听的,不喜欢接受不了无所谓,别四处散播就行。

现在的问题是,人要先活过来,才能去谈下一步的空啊松啊之类的,但大部分人根本就没活过来,却满嘴的空松,这不是海市蜃楼吗?我自己编了句顺口溜,《气足方知何为空》。没有经历过气足,空松绝对是瞎掰呢。什么是松?等到你的内脏根本就跟不上气的步伐,最后累的不行了,突然一下放弃了,不跟了,彻底交出去了,那一刹那间才是松下来了,松是练出来的,是折腾出来了,是逼出来的,用我师父的话说,拙力都耗尽了。那时候才是松,整天念咒似的有气无力的,那不是松。

好多人说的话,我一听就知道他没经历过松,就是嘴上扯呢。自己没经历过,就是吊书本,摆名词,不会用自己的语言说出来,因为他没亲身经历。

我遇到那种人就特别烦,不想理他。就像有时候我说几句,就会有人开始跟我这儿吊书本,搬弄名词术语,别扯了,你没亲身经历过,我一听就知道,背书有个鸟用。你奉为经典的那几本破书,在我眼里就是垃圾。但凡你有一点真传,就知道那些书的作者自己就是外行,根本连圈子都没进。不但没吃过猪肉,连猪跑都没见过。

孙禄堂-三体式-玉人桩

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