对法国大革命的评价:为什么参加革命?大事情都是复杂的,不是简单纯洁的_李筠《西方史纲50讲》@波咕鸡_工作上班_区块链神吐槽
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对法国大革命的评价:为什么参加革命?大事情都是复杂的,不是简单纯洁的_李筠《西方史纲50讲》@波咕鸡

身处法国大革命当中的人,他们是因为什么动机参加了革命?

法国大革命简直是热情如火,它几乎要烧掉法国的一切。但是,这么说,你可能会误认为法国大革命很纯粹,会误认为所有参加革命的人,都是被崇高理想驱动的人。

其实真相并不是这样,法国大革命,从人的动机来说一点都不纯粹。

革命队伍和反革命队伍都是鱼龙混杂,而且有些人立场并不坚定,遇到事情就换队伍。

革命队伍里:

  • 有热情的理想主义者,想去改天换地,建立新社会,比如罗伯斯庇尔和他的雅各宾派。
  • 有天真的跟随者,被革命口号鼓舞,也就跟着去了,至于革命到底为了什么、革命怎么干,不知道,反正跟着干就行,农民大多数是这种人;
  • 有自杀式表忠心的跟随者,比如教士阶级,他们是革命的对象,却热情地支持革命,教士在当时的法国原本是第一等级,结果他们居然开会宣布消灭教士阶级,教士全部加入第三等级;
  • 还有投机分子,能在政治上夺权或者经济上赚钱,他们就支持革命;
  • 还有天生不安分的人,不知道革命理想,反正打倒贵族,宣泄暴力,快意恩仇,他们就爽了。

反革命的队伍也一样:

  • 国王、贵族是革命的对象,他们当然反对革命;地主也是;还有很多借钱给国王贵族的银行家,革命了贷款就收不回来了,他们也反对革命;
  • 还有其他国家,奥地利、普鲁士、沙皇俄国都指责革命是造反,无法无天,所以出兵干涉;
  • 英国很有意思,它已经是资产阶级国家了,但它也反对法国的资产阶级大革命,因为它认为法国革命会造成欧洲大陆均衡的局面被打破。
  • 再进一步,随着形势的变化,人们也会调整自己的立场,原来赞成革命的,很可能因为革命变得恐怖而反对革命;原来反对革命的,很可能因为形势大好或者形势逼迫转而支持革命。

所以,不要把大革命看成一群动机一样纯粹的人,团结一心地做一件大事,革命过程很复杂,很重要的一个方面就是革命里面的人心很复杂。

观察文明,从中探查人性,总结兴衰,很重要的一个思维方式就是要敢于面对复杂性。所有大事情都是复杂的,不是简单纯洁的。

——李筠《西方史纲50讲》


微博@波咕鸡

评论:

长岛的风吟鸟唱:勒庞在乌合之众拿法国大革命举例解释过,他归纳为三个直接因素五个间接因素。遭遇自然灾害,然后议会还向第三等级加税,直接原因。第二,运动爆发过程中一些煽动性的词汇概念,平等自由博爱,这样更多人聚集了起来。第三,集体行动过程中出现的幻觉,当人置身在山呼海啸的运动中,都觉得自己势不可挡。

乐于助人丁神:回复@长岛的风吟鸟唱:复读机就完事啦,哈哈[doge]

长岛的风吟鸟唱:回复@乐于助人丁神:所以勒庞在后面着重讲了领袖在群体中如何发挥作用,断言,重复,传染。

乐于助人丁神:处在群体之中会觉得自己的力量增强了,而和群体共同参加暴力活动又会使负罪感降低甚至消失,在专横偏执,智力降低的群体面前,只需轻轻的挑动一下就可能导致排山倒海的爆发,至于里面的个人,很可能是随了大流,引领人类前进的永远是少数人,大部分人都是随波逐流。

长岛的风吟鸟唱:回复@TOMMYTP先生:原文就讲了群体的“道德”。

长岛的风吟鸟唱:回复@TOMMYTP先生:书上说的是群体的道德,群体易受暗示,整体会变好或者变差,取决于暗示它们的东西。平等,自由,民主这些原文没有,是译者在序里面写的,联系后面的人权宣言说的嘛。

TOMMYTP先生:勒庞把平等自由视为煽动?还是翻译者把他扭曲为“煽动”?

莱奥纳不少:回复@长岛的风吟鸟唱:狂热分子一开头就说,这些狂热分子也就是一群乌合之众。我以为是同一本

长岛的风吟鸟唱:回复@莱奥纳不少:狂热分子是另外一本了,乌合之众主要是群众心理,狂热分子主要讲群众运动,狂热分子没有看过,刚刚百度的。

莱奥纳不少:是不是也叫狂热分子。


Raul_0531:即使是现在的印度三十多个邦,其中三分之二有农民游击队,因为印度的下层社会是无望的,无地农民,无业市民,白天是老百姓,晚上就是游击队。所以我们国家在70、80年代通过土地革命,家庭承包这些制度安排下层社会能保障基本生存,这也是我们国家为什么能这么安全稳定的原因之一。

二山一山Roy:还有一点,计划生育。不是这个,91-2那个事情后果将完全不同。因为当时计划生育已经快十年,很多人家十岁以下孩子(这是需要依赖成人养的人,十多岁以上孩子可以干活,谈不上多少负担了)仅一个两个,家庭负担不重,所以响应的人不多。


圣妙吉祥金翅鸟:法国大革命期间不同政治力量轮流上台,政权几度易手,国家体制多次改变,外国势力不断干涉,但它作为一场社会运动,其意义是非凡的,他不光一举推翻了法国社会传统的制度和结构,传播了自由民主平等的思想,同时对外部社会也产生了巨大的冲击,其对法国的意义就像辛亥革命对中国的意义。


乐于助人丁神:这两本书图书馆都有,大混乱我已经看完了但还没还,乌合之众我精读了好几遍,很推荐你看,分析群体心理时联想一下古今中外的各种混乱,一目

乐于助人丁神:这方面的研究,建议读两本书,居斯塔夫勒庞的《乌合之众:群体心理学研究》和伊波利特·泰纳的《现代法国的起源2:大革命之大混乱》,在群体事件中,个人是如何受到影响的,群体行为又有什么样动机,最初的表达意见是如何愈演愈烈转变为一场暴力横行,毫无秩序的狂欢。


时梓朔:所以人类的语言纬度真的太低了,没有办法直接讲复杂性和逻辑本身。只能一点一点穷尽所有可能的变量……………然而变量还不一定都是对的,甚至还有各

阿基米德的浴缸Z:这是其他艺术出现的原因之一。

时梓朔:回复@阿基米德的浴缸Z:对对,我会觉得艺术很接近纯逻辑。


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