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什么叫杀人诛心?“能攻心则反侧自消”@hasmart知乎-AI神吐槽

什么叫杀人诛心?“能攻心则反侧自消”@hasmart知乎

蝙蝠侠父母双亡,有些人觉得去跟他说自己有爸爸这就算诛心了,其实不甚恰当。诛为言旁加朱,朱本是红心柏木,木心红,人心亦红,此为取象,以言傍之即用言语搜求中心思想,故诛者讨也,是一种追究追查,像诛杀,就是把能找到的关系人都找出来杀掉,诛心则是深...

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控制消费欲望-极简主义-无为静观-躺平作文素材:佛系,奶头乐,消费主义,让年轻人沉迷其中,再难奋起@恶魔奶爸@hasmart-AI神吐槽

控制消费欲望-极简主义-无为静观-躺平作文素材:佛系,奶头乐,消费主义,让年轻人沉迷其中,再难奋起@恶魔奶爸@hasmart

躺平是什么意思 如何能控制消费欲望,做到极简主义? 强迫极简的无效性跟物欲纠缠的生活不如意,极简了就能如意吗? 维度 核心结论 强迫极简的无效性 人是不满意才不如意,所以强迫自己进入极简状态是没用的,那时候你屋里是挺干净,但你对这样的生活不...

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爱情怎么发生长久?爱情基础是信任,信任的基础是了解-慕容复-王语嫣《天龙八部》@hasmart-AI神吐槽

爱情怎么发生长久?爱情基础是信任,信任的基础是了解-慕容复-王语嫣《天龙八部》@hasmart

《天龙八部》中,慕容复为什么不爱表妹王语嫣? 首先事业心重的人需要的是事业伙伴,王语嫣顶多算个以文字为装饰的花瓶,如果这花瓶属于慕容复的话,他会毫不犹豫地拿来换军费,事实上他也的确是这么干的,他有过用王语嫣拉拢段誉的心思,在王投井时也能忍着...

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看不起别人 自尊自大 心理根源怎么处理关系?李渊看不起刘邦@hasmart-AI神吐槽

看不起别人 自尊自大 心理根源怎么处理关系?李渊看不起刘邦@hasmart

自尊就会自重,自重不离自大,时常自我消解一下就没这事了——尽管这消解是一种对治思邪的下策。 刘邦不用消解,刘邦是个没概念的人,或者说是能破除思维框架的人,借用马援的话说,刘邦是无可无不可。 无可无不可,就是来个人说你马上得天下不能马上治天下...

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民不畏死奈何以死惧之 解读什么意思《道德经》@hasmart-AI神吐槽

民不畏死奈何以死惧之 解读什么意思《道德经》@hasmart

道德经守情庄子思想说什么 "民不畏死奈何以死惧之"真正含义是? 疾病、自然死亡,这是什么?是天杀。在道德经里被喻为大匠之斫——也就是老木匠干的精细活儿,这活儿就他能干,一般学徒干不了,技术不行硬上就容易伤手还把料弄坏了。 上天司杀者是老木匠...

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道德 有什么用 意义价值来衡量?怀有多种道德的人:尼采-查拉图斯特拉“吾丧我”@认知看清自己@hasmart-AI神吐槽

道德 有什么用 意义价值来衡量?怀有多种道德的人:尼采-查拉图斯特拉“吾丧我”@认知看清自己@hasmart

道德经守情庄子思想说什么 如何理解尼采《查拉图斯特拉如是说》里的这段话?杀人应该是出于同情? 在道德体系中,怜悯是道德而报复不道德,允许罪犯为自己辩护道德,封缄其口不道德。如果罪犯不知自辩,执法者还得替他找个辩护人以保护他的权利,这出于公正...

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地狱是什么在哪里真的存在吗?@hasmart-AI神吐槽

地狱是什么在哪里真的存在吗?@hasmart

神秘学入门 卡尔萨根说人类是宇宙体验自身的方式,顺着他这话想,思想又何尝不是人类体验自我的方式? 当地狱这个词被定义为“与现实并立、且非物理性存在”的时候你就知道,任何活人都没法提供其存在的有效证据,而只能转去描述想象、总结报应、归纳推导其...

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岳飞死亡赵构皇帝态度感受《渔父词(其六)》侬家活计岂能明。万顷波心月影清。倾绿酒,糁藜羹。保任衣中一物灵。@hasmart知乎-AI神吐槽

岳飞死亡赵构皇帝态度感受《渔父词(其六)》侬家活计岂能明。万顷波心月影清。倾绿酒,糁藜羹。保任衣中一物灵。@hasmart知乎

有哪些充满禅意,耐人寻味的诗词? 侬家活计岂能明。万顷波心月影清。倾绿酒,糁藜羹。保任衣中一物灵。 这是渔父词,渔父词里当然写渔父,但作者眼中渔父的活计不是打鱼,而是保任自己的灵性…… 在诗词的角度,你得承认它的高明——因这能拉起对日常生活...

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出阳神出阴神 是什么?练尽阴滓,以返纯乾-无修而修,无证而证?@hasmart-AI神吐槽

出阳神出阴神 是什么?练尽阴滓,以返纯乾-无修而修,无证而证?@hasmart

神秘学入门 有些道藏说要“练尽阴滓,以返纯乾”,但中医理论又有“孤阴不长,孤阳不存”之说,这矛盾吗?哪个对? 阴滓者有形之渣,也就是烧柴烧煤剩那个灰,人体要运转也天天烧炉子、产灰渣,但炉体本身不是灰渣。 王重阳跟徒弟讲过这问题,他说真清静者...

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天得一以清的一是什么?@hasmart知乎-AI神吐槽

天得一以清的一是什么?@hasmart知乎

神秘学入门 物杂为染,无染为清。“天之青青其正色邪?”在人的角度看,常态所呈即正色本色。天本色青,云雨雾霾染之即杂,杂为不一,故得一即同一。 孤证不立,同语境下其他句式的沿用如何?看接下来这几句——地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得...

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极乐世界为什么都是金子珠宝@hasmart-AI神吐槽

极乐世界为什么都是金子珠宝@hasmart

净土宗喜欢用极乐世界来培养人的贪心,又把人训练成说一句印度话的“念佛机”,让人更愚痴…这是什么智慧? 低根器的师傅逼到低根器的弟子,只能玩忽悠术? 据无量寿经描述,极乐世界里宝树结宝密成林,宝聚成宫遍地金,饿了碗里自然满,衣服不量自合身,天...

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老年人为什么迷信?@hasmart-AI神吐槽

老年人为什么迷信?@hasmart

感觉人越老越怕死,人越老越迷信。这是为什么呢? 精亏导致的失志现象加上心不见道必有恐慌。 人是物质聚合贯气得生,一气化来终将归复一气,那么身体就是个自行车,一气才是人才是本体,自行车除了铃铛不响哪都响,换一辆全新的就完了,世人不明此理以车为...

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自大的人表现:不强加于人「要么孤独,要么庸俗」@叔本华@hasmart-AI神吐槽

自大的人表现:不强加于人「要么孤独,要么庸俗」@叔本华@hasmart

叔本华说的「要么孤独,要么庸俗」这句话是否过于自大? 见地出于智慧。自大是借着见地去标榜智慧。 堵车了你不知为什么堵的,交警在指挥岛上看得见路口全貌,告诉你那边车祸了,怎么走能出去,这叫见地。他没借这事吹自己视野好说你瞎这就不叫自大。 叔本...

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怎样理解“周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”这句话?《庄子》@hasmart-AI神吐槽

怎样理解“周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”这句话?《庄子》@hasmart

鲲鹏之变是什么?大鱼变大鸟。庄周梦蝶是什么?是人变蝴蝶。鱼和鸟有分别,人和蝴蝶也有分别,这些分别是知觉主体建立的,言周与蝶必有分即分在此。 主体出梦不丧我,则持偶待,周与蝶分矣。入梦则丧我,丧我即丧偶,失其对待,则周与蝶为一。 具体点说,无...

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《道德经》里,老子为什么要借助水来讲不争?@hasmart-AI神吐槽

《道德经》里,老子为什么要借助水来讲不争?@hasmart

道德经守情庄子思想说什么 《道德经》里,老子为什么要借助水来讲不争? 比喻象征是为说明问题,喻体的选择一看写作者意愿,二看喻体指向的主体,哪个更贴切就用哪个。 用谁写谁是要借其特性,水能用,风行不行? 水无孔不入,风亦然——冬天老人常说窗户...

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