以下内容转自微信公众号，原文探讨智能气功老学员“能医人、难自治”的现象。
前段时间，有人给我发微信：“张老师，早上好！请教您个问题。为啥我给别人发气治病效果好，给自己却治病效果不好？”我的回复：“还是功夫不够吧。”隔了一会，他又问：“那我后面是应该按如下态度处理？无论是生病还是练功反应，都不理它。就是按部就班地继续练功，只计耕耘，不计收获，水到渠成。”我的回复：“找自己的本心。”这些简短的回复，自然是有针对性的。
现介绍一下庞鹤鸣先生如何阐述老学员能治好别人病却治不好自己病的问题。
庞鹤鸣解答：为什么练功多年能治好别人病，却治不好自己的病
多年前，庞先生为老功友讲课时专门谈到了这个问题，说：
“如果我们身体里边的气，比较多了，比较充足了，而且流通得也比较好了，那就没有病了。所以我们这些老同学，老学员，要把这个问题，得从思想深处认识一下。我记得原来他们在外地，办过老学员班，包括练了几年功的辅导员，自己的病还没有好。有的人， 后来又得了病，甚而至于得了癌。这里有的人就讲了，他们练功这么长时间还得病啊？这个问题，有个认识问题，我们练了好多年功，给别人治病都可以治了，自己的病怎么不好呢？讲这个问题，就是老学员们带了个共同的问题。怎么样对待这个问题？”
然后，庞先生从不同的角度解答这个问题。
庞鹤鸣第一层解答：把气练足、练通，气足气通病自散
“如果我们身体里边的气，比较多了，比较充足了，而且流通的也比较好了，那就没有病了。”
关于这一点，笔者在之前的文章中已经介绍过了一些。读者可以看下面的链接：
庞鹤鸣：这两个字练好了，那就没有病了。
此外，庞先生还强调通过练功生活化使气充足，以及气足、气通、病散的关系：
“智能功就是把很多的日常生活纳入到练功的范畴中来。把生活当做练功了，那整天就是练功了。你干什么，都是气功，吃饭，我是吃气呢，喝水，我是喝气呢，上厕所，我把废气拉出去了，如果真懂得这个意念，总是和气连着，慢慢这个意识就变得快了，意识里边气多了，主动了，生命活动就气化了，身体就自然变化了。”
“讲了些气功的道理，把过去的功法从另外的意义上讲了讲。大家听得都很认真，一边听，脑子就起变化，精神一起变化，身体就起变化了。讲课的时候，本身就是往脑子里边打信息，大家安安静静，就进去了。一进去，气就起作用，在里边通、通、通，它自己就解了；脑子里边扣一解开，周身‘哗’就开了；这一开，你的病‘哗’就散了。练功就要这样去想， 认真去想。平时就想气， 有了气才能散，你没有气，光喊‘散’，没有气怎么能散得了？有了气，气足了，病就没了，好了，没了。身体里边和气很流通， 气很通畅，很通畅，里边就正常了。一正常，意识就比较舒服，全身暖融融的。说不出来的轻松的感觉，轻松，气血就通了，气一通，病就散了。大家都从里边想‘散’”
庞鹤鸣第二层解答：练出自身的“本能”与“我”，身体自会调节自己
“身体里的生命活动，是在不同层次上进行的”，“身体里边有个本能，这个本能能自己调节自己”，“总在那里呆着，就是你不知道它”，“我们练气功，就是把这两个东西练出来”，“要把身体里边不能控制的本能练出来，把我们这个‘我’练出来”。
这些话里面，“这个本能能自己调节自己”的言外之意，就是你自己的这个“本能”（“我”）能把自己所有的病都能治好！
那么，每个人都具有的这个神奇的“本能”和“我”究竟在哪里呢？怎么能练出这个“本能”？
“我”在哪里：它相当于人体的生命活动司令部
庞先生这样阐述：
那个“我”，就相当于人体生命活动司令部，我们的脑子里的，去迈步，去练功，去听课，脑子一发命令，就从那个“我”那里发出来的。我们去听讲课去，我们就不知不觉迈着步子，就拿着东西来了，这个就是脑子发出命令了，所以我们人的生命活动，大家没想到，这个脑子里边的活动，意识支配，不知不觉就起作用了。大家就没有想我们怎么迈步啊， 你拉着我去，我会不会动啊。要这样想，身体里边已经自然了，脑子里边支配，你干什么去？甚而至于下午就睡不好觉，猜想着要讲什么啊？一讲就讲通了，脑子一通了，气足了，就好了，可以想很多，越想越高兴，就高高兴兴来了。
我们的生命活动，都是靠了脑子里边的意识活动来支配。脑子里边的意识活动，最深处最深处，就是那个“我”。那个“我”在起作用呢。“我”怎么怎么着，甚至于你想东西，也可以感觉到了。但这个“我”就是感觉不着。我们智能功呢，就把那个“我”练出来。怎么练出来这个“我”呢？怎么练这个本能呢？这就成问题了。因为我们从来没有想过这个问题，脑子里边事太多了，想的东西太多了。想得太多了，就把那个“我”盖上了。本来这个“我”在那里呆着的，东西太多就把它压起来了，掩盖了，想不起来了。所以要想练这个“我”，在里边呆着呢，甭练它，只要把盖着它的东西拿开，那个“我”就显示出来了。
也就是说，这个神奇的“我”、神奇的“本能”，有点像佛家说的阿赖耶识，你不需要练，只要把覆盖着它的东西拿开，就自然显示了。
如此一说，似乎非常简单。然而，真正实施起来，谈何容易？！
为什么拿不开覆盖物：旧思维旧习惯是最顽固的势力
为什么呢？
因为长期形成的旧思维、旧习惯太顽固了，多数人很难将这些覆盖在“本能”之上的旧思维、旧习惯破除，尤其在病重、突然出现意外的情况下，更是紧紧地与不好的信息连在一起，于是，神奇的“本能”自然更无法发挥作用。
正如庞先生所言：
我们现在脑子里想的很多东西，应该说不符合气功要求的。我们练这个“我”，要它符合气功的要求，我们现在同志们的生活，不符合气功的要求。我们学这么多道理，大家虽然听得懂了，真正做到了吗？比如说遇事不要着急，碰上事照样该着急还着急。不要生气，同样还是生气。对这个病不要有负担，不要有压力，但是他还想，我这个病怎么办啊？还是有压力。什么道理呢？就由于我们过去已经习惯了。学的这些知识，别人给灌输的这些思想，它都打进去了。你一想问题，就是那个模式、那个框框，想起来了。所以列宁讲过：“习惯的势力是最顽固的势力”。
我们已经有好多道理已经习惯了，比如这个病不好治，那个病不好治。……脑子里有很多念头和想法。过去的念头一直在支配着自己。我们在着急的时候， 或特殊情况的时候，你是想着“混元灵通”还是想着那个病难受呢？这一疼，你是想“混元气！”都是想：哎呀，这坏了吧？平常干工作，一急，叫“妈呀！”说明你和你妈非常亲。要是有着急就说“混元气！”一栽跟头，打你一下，就“哎哟！”一下，为什么“哎哟”？“妈呀”？这就是习惯势力，它在脑子里，比较顽固了。它一反应就跑到那里去了。我干事，腿疼；一走路，就想可要注点意。为什么这么想呢？那是病。就坏了。这都是自然本能。自己也是在保护自己。不知不觉地在保护自己。再说个很简单的事， 如果是正常人，他的手是正常的，摸什么东西，无所谓。如果手，被拉了个口子，被刀切了一下，就要包上点，上点药包好了。再拿东西， 就得注点意，不知不觉，就怕碰着，脑子里就觉得是个病，别碰到它。
这都是我们一般人的习惯，这样的习惯好不好呢？在正常人这里，应该有这样的功能。没这样的功能，比如有个火炉子，特别烫，你不知道往回拿，“吱啦、吱啦”把手都烧出油了，还不知道动弹，那不把手烧坏了吗？保护作用啊，它是人体生命活动正常进行的、自然而然的 保护措施。那我们还讲这些干什么？这些保护措施，有的时候是好的，但有的时候它又不好，要一分为二。
以上这些文字中，其实已经包含了如何练出神奇“本能”的办法，只不过没有明确地说出来。
实用方法：把“我能好”树立起来，第一意念想“混元气灵通”
下面，我们看看庞先生明确的说法：
我们老同学，要把那个“我”树立起来：我能好！我一定能好，我不但能好，而且更健康，我气很充足，我气很流通，内心里边是不是这个样子？一翻身，一来事儿，“哎哟”一疼，心里想：坏了吧？一这么想，你身体里边，那个气功意识还不够。一翻身一醒，第一意念是：混元气灵通！一想到混元气灵通，那就行了。身体里就有了，我想身体自然而然就好了。
为什么这样讲呢？
难道说“混元气灵通”这五个字有神奇的法术？
当然不是。
本质解读：“混元气灵通”就是意与气合达到不二无杂
笔者的理解：
这里的第一意念想到“混元气灵通”，其本质就是“意与气合”达到了“不二”“无杂”的纯粹境界。这个时候，“本我”自然呈现并发挥作用。
从道理上，这与“心诚则灵”“至诚无息”“自诚明”“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”，都是一致的。
关键是，很多人都承认“心诚则灵”，但你真能做到没有丝毫杂质的“诚”吗？能做到出现任何情况任何危险，那个“诚”依然没有任何杂质？
正如古代很多读书人都承认“中庸”非常好，但又有几人能做到真正的彻底的“中庸”。所以孔子讲：“白刃可蹈也，中庸不可能也。”
也就是说，至诚、至纯、至精、至中庸、至良知……所有的这些，达到完全无杂的天人混化状态，那个“本我”都能呈现，都能与“道”合一，都能与宇宙的起源——“原始混元气”合一，都能治好一切病。
而能在出现任何危险的情况下，瞬间想到的是“混元灵通”或“混元气灵通”，其实质便是在处理任何事情时总是能“意与气合”，这便达到了最高级的状态，故而能治一切病。
这便是庞先生从另一个角度来阐述老学员能治好别人病却治不好自己病的问题。
庞鹤鸣第三层解答：“意与气合”是气功治病的核心机制
如何总能“意与气合”呢？庞先生讲了“没事就拉气”“一想到病的时候马上拉气”。
关于这些，笔者也已经在之前的文章中介绍过了。读者可以阅读下面的链接。
“拉气”——庞鹤鸣先生所教的至简治病方法
也可以结合本文前面“练功生活化”的文字，进一步理解与实践。
庞鹤鸣第四层解答：转换意识，把念头从病转到气上来
“人体里边有好多功用，我们现在还不了解，不认识，更加健康的机没能开发出来。所以我们同学们来这里练功，应该是转化思想，把思想换一换，要把我们这个常态人的病态思想解除了，然后把常态人的一般反应状态改进了，到了一个更高层次的健康状态上来，要转成这样的思想。所以来这里，不仅仅是练练功，治治病就完了，要把我们的功能开发出来，把人体里边的生命力调动起来。有人说我想治病，已经告诉你了，练功就可以治病啊。做过实验，练功后免疫力会提高。免疫力一高，身体好多病就好起来了。”
“转换意识，从病转到气上来。我想这是最关键的地方，如果你转到气上来了，你有了气的感觉，气很足，拉气很舒服，气慢慢往里边渗啊，渗透进去了。你得练出气来，练气功不是练姿势，姿势练多好，没气，它起的作用小；你姿势不那么好，你练出气来了，起的作用也大，关键是气。那功法上的姿势合度还要来干什么？当你没能很好练气的时候，姿势有帮助的作用，如果我们能够很好练气，再加上很好的姿势调整，那就事半功倍了。如果你姿势做不好，比如行动不便的，半身不遂的，胳膊抬不起来，也可以一点点儿拉（气）。拉气是最简单最根本。”
这第二段话，让笔者想到一些事情。有些人一看到别人做的动作没有自己好，就马上要说一说。如果是真为了别人好，还提了一些具体的方法，那你是好心，很感谢。如果只是为了显示自己的功夫高，那就另说了。你不妨多品品这第二段话。或者想想：自己的动作做得很好，为什么连自己的病都调理不好？
庞鹤鸣第五层解答：摆脱思想包袱，意识打开才能一窍通百窍通
“好多人，练功几年了，给人治病效果也很好，给人讲功也讲得很好，就是自己的病不好。什么道理呢？他里边开不了，这个意识开不了，思想包袱开不了。我们老学员，有什么思想，多谈谈：我这点儿想不通。真正从思想通了，一窍通百窍通，脑子一通，好多问题解决了。里边的窍不通，拧着，你可以给别人发气，一用就灵，别人脑子一动，解决了。对自己没解决， 怎么办？多做点科学实验，慢慢就体会到了。如果看到别人病好呢，心想人家敏感啊，他有特殊情况啊。要是搞实验呢，没生命，你有发气，起作用了，多做实验，你对气的统帅作用就强了，而你的信念加大了，不知不觉就起作用了，不知不觉病就好了。什么道理？做实验的时候，意念很坚定。这个实验，它起了好的反应了，你的脑子里边接了好信息了。在身体里边自动的反应，我们在这一点上要特别注意。”
延伸案例：笔者1997年给房东大姐发气治糖尿病的经历
这些话，也让笔者想到自己的一些经历。
那是1997年左右的事情，笔者练智能功时间不长，但已经有了很好的气感，对于外气治病有很强的新鲜感。总想给别人治治病。有天中午，房东大姐因揉面而肩膀胳膊气不通、难受的时候，我便尝试着给她发气治治。没想到很快就好了。这一下不打紧，房东大姐特别相信我，让我给她发气治糖尿病。相信到什么程度呢？就是她要停止在北京西苑医院的正常治疗。这种相信程度，超出了我的自信。所以我建议她继续在医院治疗，我也每天给她发半个小时的气。这样过了两三个月左右的时间，有一天，她突然给我看医院的治疗单，告诉我，她的病完全好了！为此，她非常感谢我！过了两年后，我在一家超市遇到以前的这位房东大姐，问她是否复发，她说没有。如此看来，我的那段时间的发气治疗确实起到了作用。
而如今想来，之所以起到那么好的效果，最主要的不是我（我后来再没有类似经历），而是房东大姐彻底转变了思想，她的那种对我的气功治疗的彻底的相信，起到了最重要的作用。所以，在我每天发气的时候，她是将“意与气”结合得最好的。
之所以写这段经历，就是告诉大家“真正转变意识”有多重要。
原文链接：庞鹤鸣先生谈老学员能治好别人病却治不好自己病的问题（来源：微信公众号 mp.weixin.qq.com）
